합장묘화장호소문|해결문
2018.12.11 장덕환
호소문 : 해결문
많은 어려운 여건 하에서 불철주야 수고하시는데 감사드리오며 인사드립니다.
안녕하세요.
먼저 두서없이 써내려가는 점을 표현 문자 격식 없이 백번 양해하여 주십시오.
국회에 탄원서를 제출해도 접수가 되지 않고 수많은 사람이 비웃고 생각하고
꿈을 키웠고 등지고 같은 곳이기 때문 가정에 있는 혈육은 해결하기 힘듭니다.
가정 예기를 해야 될까 합니다. 가정이 잘돼야 될 것 같습니다. 가정이 있어야
남에 가정도 있다고 봅니다. 두 번째 어머니 자손으로 위로 배달은 형 그웃대 합장
서로 신경 갈등이 맞지 않아 자신의 기본이 없어지고 이룰려는 1.2 원칙은 남에
손에 넘어가고 주위의 힘의 비중이 클수록 더 어려워지는 현상이 나타나 부모는
감금 아닌 감금생활이 되고 생명선을 예기하기란 무척 힘든가 봅니다.
여러 세월에 수많은 집 가정이 있지만 우리 집은 대화가 1.2촌 지간에 정겨운 대화가
웃대부터 없는 집안입니다. 수많은 유언비어와 지나간 시절에 환경의 이치에 맞지
않는 집안이 되어버렸습니다. 100년 된 합장묘. 어떻게 생각하면 과격했다고 보는
사람도 있고. 그를 수 있다고 보는 사람도 있고 당연히 키워줘야 된다고 보는 사람도



있고 각자가 틀리니 저희가 본건데 아버지가 태어나기 전에 아버지의 배달은 삼촌이
와서 아버지 어머니한테 자라고 아버지 6세때 아버지의 아버지에 의해 합장 되었으니
아버지도 미안해서 예기를 못하고 그 혈육의 생각은 다르니 서로 예기를 못하고 누가 먼저
예기하는가 식으로 50~60년을 내려온 것 같습니다. 그러면서 모든 것을 버려야 하고 오로지 1.2인칭 밖에
모르고 심심하면 공부.술.담배 그러면서 부모의 행실을 아는지 서로 얘기를 못한 것 같습니다.
주위적으로 보면 소동네 150호 ~200 마을에 장재룡(택호원계)는 학문께나 하고 하니 가문이
있는 집안인가 그렇게 생각하는 사람도 있었지만 실속을 조금 아는 사람은 그로 인해
실속 있는지 확인해서 가는 사람도 있었고. 신경추적이 되니 평생 남에 집에 안가고
말 한마디 실수 안하는 사람으로 변모해 가는 자연과 흙과 사람과는 별개의 존재가
되는 것 같습니다. 문제는 그 어려우면서 삶. 바르게 살았는 것이 논문의 대상이 되는 것 같습니다.
예. 잠농. 우간다 만델라
그래서 저 역시 어렵게 이어지는가 봅니다. 한국 사람은 머리가 좋다고 하는데 이러니 공통된 이치적이 다른 갈레로....
가정에서도 의견이 다 틀려지는데 인식은 같이 하게 되고요 말은 못하고 벙어리 수하는 식입니다.
물도 흘러야 맑고 고인 물은 절대로 맑지 않다고 봅니다.
합장되어 있으니 살면서 잘못한 것은 붙을 수도 있고 백번 잘해도 한번의 잘못은......
묘가 합장되어 있으니 아주 위험합니다. 사촌이 땅사면 배아프다는 옛날과는 다르다고 봅니다.
그러면서 부모는 교육에 자식 배달은 형제 8남매 남은 그래서 그 교육이 되겠냐고 생각하면서
남의 집안일이니 간섭 할리도 없고 실속있고 도움이 되면 그만이고 전체적으로 볼 때 환경의
힘의 비중이 있을때마다 더욱더 어려워지고 어디가서 일을 할려면 자기집안부터 깨끗이
그 속은 유령의 집. 팬션 그러면서 그 속은 참되고 청렴결백하게 1.2인칭이 살았다는 흔적이
남아 있는 것 같습니다. 문제는 인간과 자연 속에 살면서 비유해 봤을 때 인간은 1.2인칭 외
어떠한 일을 하면서 살아야 된다고 보는지 표본이 된 것 같습니다. 그러나 그 표본은 참으로
허리가 굽어지도록 신경 고생하지 않으면 지키기 힘들다고 봅니다. 우리 집의 그래프를 그려 놓고
볼 때는 절대로 그렇게 살지 말아야 된다고 봅니다.
남들은 현실에 살려고 바쁘고 저희는 무거운 신경에 눌려 1.2인칭의 기본에 생각에
살기 힘들게 되었습니다. 어디에 살든지 바르게 살면 된다고
봅니다. 문제의 근원인 합장묘부터 선 화장되어서 새로운 싹이 날 수 있도록 1.2.3인칭 도와주세요.
저희가 20년 전에 이런 편지를 손수 깨우쳤을 때. 모든 것이 잘 될 줄 알았지요.
친척 여러 기관에 30년전 정신과에 녹음 상담도 하고. 수없이 많은 편지를 보냈지만 헛수고 였습니다.
그래도 남는 것은 정신병은 글속에 깨우친다는 것을 인정이 된 것 같습니다. 오늘 내일 될 것 같은
일이 가는데 마다 테스트 당해야 되고 아직도 못하고 테스트 당하는 중입니다. 가만둬도 먼저 두 번째가
인정되는데 신경저 그렇게 눌르니 어려운 신경이 더욱더 억울하게 됩니다. 금융실명제 하는데 우리 집의
사람 실명제도 되어야 겠습니다.더 억울한 사람이 안나오도록 화장하여 주시고.... 환혼과 소생
아버지 91세 2003년 돌아가셨는데
그의 10년은 거동이 불편 돌아 가셨지만 그의 자연의 활동은 못하셨지만 하고픈 의욕은 컷다고
봅니다. 지금 현재 부모에 의한 나의 위치는 없다고 봅니다. 번지수도 집도 아무것도 없는 오로지
부모의 정기 어려움을 찾아주고 더 좋은 사람과 만나고 더 꽥꽥 거리지 않는 미운 오리가 되었으면 합니다.
이런 글을 쓰면 대상의 보는 분은 다 틀리다고 봅니다. 그러나 그 진실은 같은 곳을 갈 수 있으면 합니다.
신경이 눌리면 생각.분열 모든 것이 어려워지니 이것이 문제입니다.
현제 내용도 중요하지만 본론은 합장으로 인해 태고 어려운 여건 속에 생존에서도 힘들었고. 돌아가셔도 힘든
생활을 하고 있다고 봅니다. 태고를 바로 잡아 가정을 만들어 줘야 남의 가정을 억누르지 않는 삶이 온다고 봅니다.
6대조 때 한양가서 벼슬을 해서 잘했는지. 못했는지 아니면 맹진사댁 영화처럼 내려왔는지 여하튼
두 번 장가 간 합장 증조는 가선대부 할아버지는 공릉참봉. 그런데 제가 주위사람도 인식하지만 현재까지
그 벼슬을 자랑하고 우쭐한 일은 하나도 없다고 봅니다. 그러면서 아버지는 30년 전 경리정리사업에
도지사 공로상. 그전에 이승만 대통령 신익희 후보시절 이승만 대통령 선거위원 감사장. 이후로 아무 사회적인 공식 활동은 없었다고 봅니다. 오리지 1.2 인칭의 신경에 삶의 자체밖에 없다고 봅니다. 그러니까 사람의 머리는 만들 수
없는 존재지만 네 엄마 젖먹고 살았니 아니면 여러 가지 신경활동은 경험하지 않으면 모른다고 봅니다.
그러면 그 당시 해결할 수 있지 않았느냐 하면 그 역시 힘들었다고 봅니다. 내 삶의 지금까지 웃대의 생각을
해야 하는지. 아니면 내 삶을 찾을려는 것이 여러 사람속에 개미와 같이 부딪히지 않고 갈수있는 길을 띄워주세요.
이 길은 오로지 합장묘 화장뿐입니다. 지금은 더불어 잘살고 많은 것을 요구하고 정의시대로 간다고 주위에서 이구동성인데 저희는 기본도 못찾는 묻혀진 세월에 케지플레인 선진 시대에 맞지 않는 생활을 하고 있으니까요.
혈육 내에서도 혈육 간판은 없고 주가조작을 하고 상표를 주장하고....
요즘은 잘나가는 자동차(차이름)도 많은데 가정의 사람이 나가지 못하고 묶여 있어야 되니 묻혀진 세월이 되지 않게
해 주세요. 모든 것은 다 잘 풀리는데 유달리 가정의 혈육의 1.2인칭 길이 없는지요. 빨주노초파랑이
있으면 합니다. 노래가사와 같은 개벌레 오랜 신경 추적의 흔적에 의한 인권.가정.삶.생명이 보장되었으면 합니다.
읽어주셔서 고마웠구요. 이런 글이 신경이 안걸렸으면 합니다. 노력하겠습니다.
감사합니다.
2009년 7월 29일
장덕환 올림
 
 
@이 편지를 여러 곳에 제출하더라도 양해해 주십시오.
존경하옵는 분께라고 서두를 잡지 못한 점도 양해해 주십시오.
글의 대상 사진 장재룡 사진 3장. 합장묘(화장) 사진 1매. 국회 제출한 탄원서 1부.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
탄원서
존경하는 국회의원님들 신경이 어려워 변론하기 힘드니 해결하여 주십시오.
안녕하세요.
가족도해처름 약 (97년 100년경) 합장
증조할아버지 두 번째 증조할머니 둘째 출생(16일만)에 사망
16일 된 할아버지 배다른 형의 할머니(권인옥)에 자람
그 당시 아버지 안태어남. 아버지(6세)때 증조 할아버지 사망.
맞 할아버지의 친모 윤씨 (약 25년전 사망) 합장됨.
배다른 삼형제 산소에 가니 우리 할아버지는 아버지. 어머니 맞
할아버지 두 분(16일된 ) 아버지는 맞는데 어머니가 아님.
이러므로 장손인 아버지. 일 년에 제사 약 15회.
6.25에 큰 어머니 사망
어머니 시집와서 7년만에 장덕환 출생
위로 배다른 형들과의 신경적 갈등 어려움.

부모의 바른 마음 찾기 힘들어 태고의 사람으로 살기 힘들고
인권유린. 내정간섭에 시달림.
아버지 6세 때 배다른 삼촌(16일된11세)분들은 서로 예기를 못하고
어려우면서 말은 못하고 생사 수없는 신경고생 이어서 옮.
그래서 1994년 여러 기관(약 10개)에 민원서를 보냈지만 해결하지 못하였음.
1994년 7월 말복 날 변론기일 경주 법원에서 재판을 청구하였으나.
소장미비로 각하됨.
2009년 한식일 날 합장묘를 파고(약 1m) 석유를 붓고 불을 질렀으나
도로 원상 복귀 됨.
어머니 노령으로 살아계실 때 해야겠다는......
2009년 4월경 묘 사진 4X8 합판(현수막)에 붙여서 문구
“배다른 형은 신경을 누르지 마세요.” “100년 된 합장묘 화장하세요.”
국회의사당가서 민원접수를 했으나 취소됨.
취소 이유는 단체적인 문제는 해결하나. 개인적인 문제는 해결 못 한다고 함.
감사합니다.
 
탄원2장 뒷면.
1대.2대 인질극 중요한 머리가 답답하고. 망가지고 있다.
하루 속히 기본을 찾을수 있도록 신경병 환자인 합장묘 화장을 하여주세요.
 
 
가족도해처럼 24시간 인권유린 1.2촌사이에 대화가 없으니
잠재의식이 말끔히 사라지도록
우뇌 좌뇌 활동제대로하여
국어순화운동.면담.삶의본능이 있는 집안이 되게 하여 주세요
이길은 합장묘 화장뿐입니다.
 
 
민원
1. 합장된 묘 화장.
1. 성 바로 변경: 할머니(권인옥). 친정어머니 성(담양 전씨에서 이씨로 되어있음)
1. 호적에 성함 틀리고 바뀜: 증조할아버지(장하수). 할아버지(장병철)
1. 1923년경 호적법이 생겼다는데 1935년경 할아버지 사망. 아버지 호주 승계
그 이전 합장된 증조 제적등본이 안나옴. 만들어 주세요.
그 이전에 나왔었는데요.
@ 화장 이후 과거의 신경추적이 더 이상 반복되지 않도록 투명한 밝은 교육.
가정. 생명. 미래에 일원으로 동참하기로 선처바라 옵니다.
 
 
첨부서류
1. 제적등본
1. 지적도. 주소: 경북 영덕군 병곡면 거무역리 산 10-3번지
1. 합장 묘 사진 2장
1. 가족도해
 
우리집안에는 인간기본 생명의 좋은 약을 제조할줄 모릅니다.
조속히 인권유린 신경병 환자인 내용을 해결하여 주세요.

감사합니다.
 합장묘로 너절구레(태)적인 코메디

인권 유린하는 우리집안 고쳐주세요
해방 광복절이 우리집안에 100% 와야합니다
 
합장묘로 너절구레(태)적인 코메디
○이웃같은 혈족이 쇠말뚝을 박았으요 화장해 주세요
○1.2대 노력해도 안된다(화장부분)
○쓰리랑부부. 어메기죽어. 어메기살어.잘될턱이있나.잘풀리는집.딸랑딸랑.누가네가.누가네가.
○귀곡산장.저승사자.왕따.격리.생사람잡는다.고통과 쾌락(삶의 본능)채널.주파수.
묶은사람 질질끌기.....주판계산법.에밀레종.윷놀이.방사선핵물질
자진해서자라도록 내버려두세요.
낚서판이제는말한다.
합장묘를  화장하여 해마다 한국 방문의 해 우리가족 방문 해가 ?으면요 똑똑해서 오지.
덕환 니어려움 누가아나 니는 어디 살아도 상관없어 다른 사람은 잘 못 해도 원계 너만 잘 못 안하면되..... 얼굴 보고 아나. 10만원. 걸면 걸리버.마무리 짠.시커머스 시커머스. 뻘거머스 뻘거머스. 도마 위에 생선. 천재 지변이 아닌 인재.지연. 중요한 부분 밑줄 쫙 원조. 네네치킨. 판데기. 신돌석. 골목길. 비니루. 습자지. 1472.네트웍.탱자.약국.요지.잘모르겠는데요.행주.워크샵.회식..부채도사.뛰어봤자 벼룩. 얼레리 골레리. 사면. 복권. 레이다. 부모종교.개구리. 철조망.무공해 식품.거짓말 탐지기. 애늙은이. 우리가정 땅굴파는줄도 모르고.....예멘.소말리아.우랄 알타이어족.게르마늄.징기스칸.한민족.50년의 감방생활 종류.....사탕.김춘삼.좋은생각.바르게 살자. 바닷게가 한말 너만은 똑바로 걸어라.풀뿌리.하느님이 보우하사 마르고 닳도록.....생각차단 물자.1종10종차단.다람쥐의 삶(본능) 부둣가 3등실 배닦고 있다. 신경병환자.답답해서 못살겠다. 다시 뛰는. 우리 집안(본능의 길)만담. 다아는 사실. 우리집 박힌돌좀 빼주세요. 우리집안 광복되어. 세계광복길로 간다.남에 아픔 3년을 참는다. 인간이 해서는 안되는 일이 없다. 팔자를 믿지말자. 밤새 꽥꽥거리고 집을 못찾고.....
 
참새가 여러마리 있는데. 우리집안 사람의 생각(잉꼬) 즉석에서 잡아먹는다. 한마리만 잡아서 새장속에 키운다.술과 오만가지 음식 수혈해서 반응을 본다. 병들게해서 약을 분리해서 주어 실험해 본다. 제명대로 살게 .자연으로 보낸다(아우토반) 포유류를 넣어 생활하게 한다. 합장을 하여 그 영향을 본다. 박쥐하고 살게 한다. 생명이 없는 모형을 넣어 살게한다.
48시간 온열기로 쬐어. 뿌리없는 자유인으로.공중.만들어.주위 참새 반응 영향을 본다.얼마간 열대지방에 살게 하고.향수.꿈.추억.단절.한대지방으로보내본다. 복권을 사서 넣어본다.판사를 세명붙여 조사하게 해본다. 웃대의 묘를 넣어 살게 해본다. 열을 쬐어 전기를 쓰고
과격하게 하고. 이로운 엔돌핀을 본다. 여러마리를 넣어 한대 교육을 시켜왜 꽥꽥거리는지.인권을 본다.층계로 집을 지어. 다양하게 본다. 여러마리 먹이방법 자연사를 본다. 최대장점.
수정.수명까지.고립하게 하여.영향.통계를 보고.이세는 그렇지 살지말라고 좋은 교육을 해본다. 고립되게 하여. 그 젊음을 삶의 기본을.항상대리로 누려본다. 깜박 졸게하여 다른 것을 넣어본다. 그 웃대 집안을 보고 삶을 따라가게 해본다.(맹모삼천지교) 삼강오륜 잘 길러 교육 입신 효행을 본다. 억지로라도 옆의 혼과 정기를 업그레이드 해본다(고통).죽은 소에게 다뒤집어 씌어 본다.밥먹고 자고 나서 다시 생각해본다.
이슬이 맺히는이유:기름을 약간(기)를 피스볼트를 빼고 다른기를 넣었을 때 반응붙은데 붙이기 뇌기능.너는 암만해도 안돼 무덤속까지라도....정글.타잔.식인종.허수아비.고목나무.식물인간.캔.안락사(뇌기능혼빠지면....)낮놓고 기역자도 모른다.스킨.칫솔.면도기.처삼촌벌초하기....비폭력은 서두와 종장이다.선과 악에.... 인간의 의무.못찾겠다 꾀꼬리.이쪽은 잘해주고.못해주고.잘해주고.부모를 파는 파렴치한 신경.벌과 새 인간껍데기 선생님보다 진도가 빨라 단불양복두불.칠뜨기.무돌이.돌쇠 그참신통하다.시간의 시속에 세월은 흐르고....컨트롤박스 시간은 금전보다 더 귀중하다.자론.논갈라묵기.대리강화.1번가.벌통 껍데기.동물농장.피는물보다 진하다란 말이 우습다. 형제는 남이되는 시초.형제는 수족이다.형제혁장.형제는 양손.눈이 와도 좋고 비가 와도 좋고(벼는 자라고....)영구.고문관.밥풀데기.숭구리당..디기디기궁당당.괜찮아유.산에 있으나 집에 잇으나.진달래.쥐틀.찌릿찌릿.지구인간 토성인간.옆집과의 관계.세계인.포도주와 오래된 요쿠르트 사건(iow)소주뒤끝이없다.블랙박스.아응애에요.뻔칠이.짬뽕은 싫어 짜장면이 좋아.맹구.아직도 캄캄한 밤인가봐.배추.게토레이.아쿠아레스.작명.아글세.비슷한 사람(닮은)바가지.사랑은 아무나 하나.내 인생은 나의 것.둥지.잘난사람 못난사람.점하나 울고웃고.히트곡.여태껏 뭐했나.민경이다(거울)출입국.말려줄게.대추나무 사랑걸렸네.장기간 뇌신경 시.신경조율잘못하면.허리가 굽어진다(예 장재룡)허리가 굽어가면서 부모가 아닌데(생명)부모라하니까말은 못하고 ....돈으로 95%는 해결한다 나머지 5%의....국영수못해도 사람은 산다.밥숟가락 몇 개.현재는 한두개 채널.결혼안한 사람과는 안논다.격동의 반세기.그 어려우면서 단계적으로 생명.고통.삶의 바르게 살았는 혼.만들었는 세월.논문대상 희망의 길.생명의 위협을 받는다.어디가도 안편해.니는 그것만 쓰면 되나.앞으로의 살길.인권풀뿌리.바르게 살고 화장하여 풀어줘야 합니다.자연과 공유.
화성.토성.우주.종말론의 우리가정 딜레마 임.탈옥하는 이유.머리띠.마듬받기.릴레이.피라미드.다단계.집성촌..당신.협동.배반.협동.배반.협동의 진화론.그후의 발전.
1)TRPS. 상대가 무슨행동을 취하든간에 나에게는 배반하는 것이 가장좋다.
2)(T+S)12R. 한달은 내가 배반하고.저쪽이 행동하며.다음달은 내가 협동하고.상대가 배반하는“반대위상”매달협동하는 것이 낳다는 규정. “항상 통하는 최선의 해답이 없다”라고 이해되리라 믿는다.
ALLD"최선의 대응책.생명과 삶.대응전략이다.희망.협동과 배반.마음의 역동학.의심적 잡음.오인된 잡음.적응의 역동학.생명학과 문화간의 관계.딜레마.매트릭스.미래의 그림자.희망.벌.유혹.흡혈귀의 세금.생활기록부 불량학생.다른 것 다 필요없다.묘화장 없는 앙꼬없는 찐빵.몸이 아프면 병원에 가서 고치면 되고.이것은 어디가서 고치나.화장.한강에 돌던지기....니는 그것만 쓰면 되나.남들은 하나 해결하면 또하나 해결하려 하는데 우리집은 삶의 기본도 해결못하고 50-60년 웃고넘길상황이 아닙니다.빠를수록 좋다.합장묘화장부분 빨리 수사를 종결해 주세요.판결부분.희망의 길 가정의 맞집의 정책으로 책에나오는데 (찾지못하였음)
상하 우위를 보면서 생면존중 인간본능의 길로 가는게 바람직하다라는 문구같에.....(찾거든 메일로 보내줘 으에하든지간에 합장묘나 화장해주세요.
우리들의 첫째요결은 될수있는한 훌륭한 가정을 갖고 그속에 생활의 전부를 넣어야합니다.
어디로갔나.어디로갔나.타타타.하지마.하지마.빳데르자세 더 이상 못참겠다.자 묘화장하러 갑시다.어디 장씨가 쎄나 빠삐용 어어쩔수없어요.사마귀.점 그치쎄나 더쎈이 나타났다. 휴식처.콘도미늄. 씨나.(합장묘)멍멍 재판도 못해봐.목구녕이 포도청.인권. 근대사회 죽어버리지 (5..)우리나 잘살게 배다른형들은 원인이 내가 아닌데 합장묘인데. 나한테 신경눌러 인권유린 부모를 파는 파렴치한 행동.식인종 문자하루 10번 보내불편하면서신경.생각.생활.호흡.잠재의식문제있다.고통분담들기.한번 굽고 두 번 구워 세탁.목베단 사람 다리잡아 당기기.엎어진 꼭지차기 호랑이 잡을때는 스포츠 물리면 재난.검증.아리송해“어제한너의말.원체 답답하고 해결이안돼 미.영.일.중.러.독.등 상임이사국으로 보냄 왈왈 이해가 안가 잘살려고 그러는거 아냐. 글이 짧아 마담풍 바람들어온다 문닫아라.한문좀....영어는 제로 나도 한문공부해야지. 남을원망하지마.고무줄 바지 올렷다 내렷다. 바가지.팬티만 입고.망원경.일년에 전화 1.2통.닭틀기계 어디 아프나.국산품애용.민원이 하나도해결안돼.맑다 다비치네.너스줄게.적은동네.가나다라마바사카타파하.으하으하.터널.일산.문틈에끼어.뭐 바쁘나니가 돈이 뭐필요하나.그를리있나.대우.쌍용.지릉이.안정.선정.진리.한다.안한다.한다.안한다.지하의 비밀.도깨비방망이. 바로 코앞. 니는 십년전에 ?는데 또 써나 . 일 좀 합시다. 질서. 전문가.
어디보자. 잘못쓴게 없는지 돋보기. 현미경. 어른 공경. 애들 사랑 다산 사과문은 언제쓰나 가슴에 못을 박아. 깨진독 물붓기. 제살 깎아먹기. 사랑의불시착 생명만 남기고 휴지통에 버리기. 목 졸르. 우방. 잘해줄게 우리 사인데. 예정된 약속의 배반. 우표 붙이는 사람.
수박. 맞춤 서비스. 속알 머리 없는 사람. 내일또 해가 뜬다. 무슨생각. 밤세 안녕. 피우지 못할 그사연에. 친구니까. 아픔이 있어. 세계에서 유달리 신경적 미개인 집안. 프로젝트.
복제. 잃어버린 사람 찾기. 너는 모르는게 약이다. 선화장해야합니다. 이기주의자 세계에서 협동이 발달해 나올수 있는가.
1. 어떻게 행동이 시작될수있는가. 2.협동의 정책들이 비협동적 경쟁자들보다 더 생존할수 있을까 3. 어떤 행동의 정책이 제일 좋은 성적을 얻으며 어떻게 이것이 가장 우월한 위치에
서게 되는가. 이것을 좀더 분명히 악셀로드의 토너먼트 14종 정책 탈포르틱(눈에는눈) 선한(nice) 정책 순진하게. 상대가 배반하기 전에 먼저 배반하지 않는다.TIT FO. TAT 선한데비하여 JOSS는 그렇지 않은것이다. 여기서 선*nice) 한다고하여 절대 배반하지 않는다는 것이 아니라는 것은 분명히 해 두어야 한다 즉 TIT FO. TAT 로 도발을 받으면 배반하게 되는데 그럼에도 선하다는 사실은 달라지지 않는 것이다. TIT FO. TAT 이단 깊이. 세단 깊이. 카오스의 벼랑. 가시덤블. 최선의 정책. 도덕적 미래상. 산타페 인공생명 워크? “예스” 라는데 별의의달지 않음. 무슨 일이 일어났는가 하면 첫라운드에서 어떤 교훈을 얻은 사람과 다른교훈을 얻은 사람들 사이의 상호 작용이다. 첫교훈은 선한게 굴고 용서하라는 것이엇고.다른 교훈은 좀 착취적이여서 상대가 선하고 용서한다면 그런 사실을 이용하는 것이 득이다. 첫교훈을 따른 사람들이 둘째 교훈을 실천한 사람에게 당한셈이다. 사람들은 이것을 믿을 수 없었으며. 더 머리를 쓰고 꾀를 부림으로써 승리할 수 있으리라고 생각하였던 것이다. 두 번째 토너먼트를 치르고 나서야 그들은 잘못되었다는 것을 인정하였다. 세 번째 핵심. 정책개념 - 도발성.
“흥분케하는” 것은 아주 비싼값을 치르게 된다는 것점 가능한 협동을 많이 하도록 정책을 가지되 상대가 치고 들어올 때 재빨리 반격할 의지를 갖는 것이 이익이라는 것 증명 두 번째 근원적 의문은 건전성(robustness)에 대한 것으로 예측할 수 없고 변화하는 환경에 어떤 정책이 가장 좋은 성과를 거두는가 하는 것이다 이에 대한 해답은 선(niceness) 도발성(provocability) 용서(forgiveness) 및 명료성(clarity)의 4가지 기본적 성격적 특성을 가진 정책이어야 한다는 것이었다 이 말은 이러한 정책은 한번 정립이 되면 계속 번영하며 특히 생태학적으로 진화해 가는 세계에서는 더욱 더 번영함을 지적하고 있다 마지막 의문한 안전성(stability)에 대한 것으로 협동성이 다른 정책이 제물이 되지 않겠는가 하는 것이다 악셀로든는 협동의 외침을 쉽게 물리침을 증명해 보이고 잇는데 협동하는 소수의 군체들이 .ALL D정책을표방하는 바들의 세계를 뚫고 들어가는방면 바보 들의 집단은 협동자들의 세계에서는 아무리 많은수가 나타나더라도 곧 퇴치됨을 보이고 있다. 즉 협동이 한번 시작되고 나면 지속성을 지니는 것이다. 사회진화의 바퀴에는 (거꾸로 도는 것을 막는 ) 미늘 톱니바퀴의 기어가 장치되어있다. “사회” 프로그램. “생각” 인식능. 중요한것은 정책의 주체가 박테리아이건 조그마한 동물이건 고등동물이 한나라이건 마찬가지라는 점이다. 또 “숙고 하는 이성”(reflectitve rationality)이 필요한것이아니라 TIP FO. TAT를 보면 반사적 시람들에게는 이러한 연구의 결과는 모든 것을 다시 생각하게 할것이다. 사람들사이 의 윤리적 행동이 오직 강력하고 끝없이 계속되는 위협(예를 들어 죄를 지으면 지옥의 겁화에 시달린다는 것)으로부터만 형성될 수 있다고 믿던 사람들에게는. 이러한 연구의 결과는 모든 것을 다시 생각케 할 것이다. 책좀 사서 읽어봐. 우리가정 실전에 쓰는말 많이많이 나와. 시샘하지말자. 먼저 배반하는 자가 되지말자. 협동에는 협동 배반에는 배반으로 대응하라. 또 너무 영리하게 굴지말라. 문제의 핵심은 시행착오를 통해 배우는 것이 느리고 뼈아프다라는 사실.장기적으로보면발전은틀림없이 이루어질것임에 틀림없으나 맹목정과정의반복을통해 상호교환(조건)으로협동을이루어가기에는시간이없을는지모른다 이러한협동의과정을 잘이해하면 협동의진화를더 촉진시킬수있지 않을는지.... 로버트 길핀. 스코트브레쉬. 사고하는 사람의뇌. 도서관의 책.그리고 컴퓨터 보수체계는 연속적 닭 임에서도 보상이 극히 높으며 이때 다른경쟁자가 배반할때까지 협동하고. 배반하면 경기가 끝날때까지 배반. 최선의 정책 임이 증명. 이보수체계와 함께 후기하게될 미래의 그림자가 얼마나 중요한가에 따라서도 최선의 정책이 변화됨도 검토 되었다. 붙었는 것 뜯어내기. 옛날에는 친했는데 지금은 안친해. 니캉 네캉 famous(페이머스). 혈육친서. 은사. 닭. 오리 책에 다 있는거네.. 슬로머신 X발발 떤다..낮이나 밤이나. .... 밥먹었나. 너 엄마 ..식카불까
 
저는 직업(화물차 기사)에 종사하고.. . 조사를 하여 민원을 해결하여 국내 부서도. 세계의 일원으로 동참하기를 바랍니다. 한글로 써주시면 더 욱 고맙고요. 다른국가도 마찬가지 내용입니다. 보낸 곳 미국.일본.영국.독일.중국.러시아.
국내 이메일아이디를 합니다. 어떤 부서에서 해결해 주시고 영어를 하시는 분은 해석을 하여 올려주시면 고맙겠습니다. 네이버 아이디:dh1036패스워드:dh5454
침묵만이 신들의 소리를 들을 수 있다. 간다. 간다. 하면서 밑질짐(하루라도 빠른것이 낳다)
일제시대 징집면제 받기위해 농사교육활동. 후계자. 민주주의(삶의 본능. 인권) 왜 안되지 원인 빨리 합장 묘 화장하여 인간 삶의 본능대로 너절구레 그만쓰고 풀뿌리로 살게 해주세요. 함빡 시키면 바가지시키고 바가지시키면 쪽박시킨다. 예수 피하면 범나와. 6.25직전 산패에 끌려가 돈주고 아군에 발각 맞 돈줘. 죽은 시인의 사회. (삼권분립 장단점의 내용문) 낮말은 새가 듣고 밤말은 쥐가 들어 딱 달라붙었다. 가 있어야 잘난 사람이 두드러진다. 행국아. 몸은 낳아도 마음은 못 낳는다. 시루떡대감. 그의 예술이야. 전화도청. 할배한테 가봐라. 워워~~워워노래. 고생안한 사람 같아. 자기 일은 못하고 남의 일하는.....(생명)
식당. 큰집에서 생각. 작은 집에서 생각. 많이 많이. 마약 단속반. 백하원리. 잘한다 잘해 더 잘해. 요가(유리겔). 가정당. 문제는 어렵게 해도 생각 고통 바른 마음 대리강화해서 살고 있다는 점(혼. 흔적) 우리집 사람들은 산 사람 필요없고 죽은 사람의 흔적을 쓰려한다는 점 (인권. 양심수) 찮바람. 국민학생수준 (우리집) 입이 어. 소(양심수.인권) 잃고 외양간 고친다. 오지탐험. 꽃대장. 장독마개. 아눌이삿짐. 하우리이삿짐. 남묘효령객. 정신과의사. 막가파. 전시용. 소방차. 콩깍지. 고위급. 시의원도 대학나와야되. 점 잘보는 집에 가봐. 하수도. 탱자. 천물. 같기도하고 똑똑한 것같기도 하고.... 그래서 어떻하란 말인고. 건너마을 최진사댁(고양이. 소) 마스크. 상대성원리.(언어. 생활. 진리의 길) 의문사. 현판사. 알까기. 그랬다이. 말이야 말이야. 참새의 눈물. 묶은 사람 먼지 털기. 신경적분위기 어려운 시절 여러생각 변상. 갈등. 분위기이니.... 살아서 만나자. 헛발질. 그래서 뭘 써먹을려고. 적반하장. 신경쓴다고 되나. 불안에 떨지 말고 자수하여 광명찾자.(화장부분) 환영합니다. 숙청. (우리집) 옛날 정신이 맑았으면 한이 없어. 고추장에 비벼먹어.(집구석) F왈 스쳐가는말 잘하거든 니가 해봐.(화장부분) 원래 그래. 시력병원. 통신표는 똥표. 밭갈이후챙이. 개명 작명. 마음속에 뭐가 들어있어. 과외수업. 쪽집게교사. 신문이 몇개되. 제사를 지내야 할 사람. 뇌를 움직이는 메모. 생사람 잡는다. 장안의 화제. 얄제리. 껍데기. 차량박치기. (안기부) 이쪽 생활 반나절 저쪽 생활 반나절 가는 길은 희망의 길. 남에 얼굴 보기 없기.
자랑거리.
우리집사람들의 이름. 풍.석진.뚝.뚝.남창흥업.똔.금화아파트변기사건.숨은그림찾기.오리알.오리발.퇴근후몸관리.액자.저쪽사람같애.자장가.부시맨.태국방콕.말레지아.싱가폴.스위스.뉴질랜최선의 정책 임이 증명. 이보수체계와 함께 후기하게될 미래의 그림자가 얼마나 중요한가에 따라서도 최선의 정책이 변화됨도 검토 되었다. 붙었는 것 뜯어내기. 옛날에는 친했는데 지금은 안친해. 니캉 네캉 famous(페이머스). 혈육친서. 은사. 닭. 오리 책에 다 있는거네.. 슬로머신 X발발 떤다..낮이나 밤이나..... 밥먹었나. 너 엄마 ..식카불까
 
자랑거리.
우리집사람들의 이름. 풍.석진.뚝.뚝.남창흥업.똔.금화아파트변기사건.숨은그림찾기.오리알.오리발.몸관리.액자.저쪽사람같애.자장가.부시맨.태국방콕.말레지아.싱가폴.스위스.뉴질랜드.대만.
+손자병법.적을알고 나를 알아야(화장부분)재롱뜰어봐.푸하하하하....나중에얘기하자.재미붙였나.납골당.수목.같이살면얼마나좋아.제발저림.우리집안믿을사람없어.백인이나쁜사람이라하면나쁜사람.우리가정사람들왈왈묘화장합의가되야된다.똥누러가는것도합의하나.해마다참기름짜기(신경)접붙이기.왜복잡하고 도깨비. 많은사람들이 주기적으로 들락날락 각기생각데로....디지탈.반도체.그러면서 바르게태고의생각6가원칙의생각....인질극.인질극.통합관리.백지장도맞들면낳다.우리집은대들보가약해.밥하는남자.먹새.인권유린하는인질극우리집안친인척비리.스파이드맨.가는세월누가막을수있나요.F.동장때돈갔다?다고억지시비그런사실없는데(심기불편)그게벌써신문에났는가.로버트.깡패가되려하나.머리가커진다(20년전)제사상돈붙이기.발등에불이떨어져도꼼짝안해.한쪽눈감고견적받나.직업.어릴때꿈.뭐가.뭐가.뭐가.뭐가되어어려운사람을위해일할것이며우리집안종말론.비밀을믿는것은어리석다가까운곳에있는손쬐는화로오늘내일미루다.영원히못한다(화장부분)한문공부이후의것들은....
악셀로드의요약은
"자기자신에게 점수를 올려주지 못하는 그런법에 잘적응하는 것들은 결국 자멸하는 과정을 밟는다.불선한 것이 처음에는 유망해보이지만 결국 장기적으로 보아 자신의 성공에 필요한 환경을 파괴하게 된다"“영웅의(hero)”의 성공이 지나칠 정도로 단순하게 하다는데에 기가막힌데가 있었다. 또 하나의 흐뭇한 것 TIT fo. TAT 같이 경쟁한 어떤 상대방을 물리쳐서 이긴것이 아니라는 점이다.
"너무복잡하면 아예혼돈된 것"무작위 행동이라고 보이는 정책을 사용하면 상대경기자에게는 무반응적 인 것으로 비친다. 무반응적이면 다른 경기자가 당신과 협동할 인센티브를 찾지 못하므로 너무 복잡하게 행동하여 도무지 이해할수 없다는것은 극히 위험한것이다. 반격적. 자비. 지선의정책. 환경. 건전성. 도발성. 용서. 명료성. 다상성태초의(암죽)용액은복제물분자들모두하나의선조에서 내려온 "후손"분자들로 구성하게되었다"오래살기"때문에 수명이 긴 복제자."진화의경향""성실성"만약X형분자와Y형분자가 동일한 속도로 복제되고 똑같이 지속된다고 할때. X가 10번복사에 한번오류를 일으킴에 비해 Y가 100에 한번오류를 범하면 Y형분자가 당연히 더 많이 존재아들은"을잃어버릴뿐아니라그의모든후손과후손의가능성을 함께잃어가게된다.
"살았다""삶""좋은것"진화론의또다른묘한사실은 모든사람이 그이론을 잘 이해한다고 생각하는점!"살아남게된 복제자들은 자신들이 들어가 살수있는 생존기계를 만들어낸종류였다.처음의 생존기계는 일종의 보호막에 불과하였다. 그런데 이들의 생존도 더좋고 효율적인 생존기계를 가진 새로운 경쟁자들이 생겨나면서 점점더 어려워져갔다. 생존기계들은 더크고 정교해 갔고 이과정은 축척되고 발전되어갔다.기다린다는것은 의미가 없기때문에 그들이 말하고자하는모든것을 하나의 거대한메세지로만들어우주에방송하는데 수개월에걸쳐 송신이 완결되고 송신이 되풀이된다 내용은 거대한 컴퓨터를 건설하는 암호문으로 되어있다. 아무튼 조드를 뱅크의 라디오망원경에 잡히고 메세지의 암호가 해독되고 컴퓨터가 건설되며 결국 프로그램이 돌기 시작한다.결과는 인류에게 굉장한재앙이되는데 안드로메디안들이컴퓨터를만들게한것은 이타적이라할수없어서 컴퓨터는 세계를지배하기 일보직전까지 가게된다.소설은 결국 어떤영웅이나타나서 도끼로 컴퓨터를 파괴하는것으로 끝나게 된다.
미래의 그림자에서 특히 한시적 반복죄수의 딜레마(FRDP)가많이 연구되었는데 최종라운드에는 보상이없고 그래서 최종직전라운드에 서도 보상이 없으며 그전라운드에서도....하는식의 게이다 이경우 계산능력에 따라 보상체계등에 따라 협동과배반의 다양하게 나타났으며 경험을 계산에 넣는 프로그램은 끝으로 갈수록 배반이 많아지는그러한경향을 나타내게된다 스코트가 감안하지 못한것은 냉정한계산을 하는중에 다른사람들이 냉정한계산으로 다른사람들이 냉정한계산으로....감안하고 있다는 사실 최근우리는 신경생물학적으로부터 뇌속에서 아편향물질과 유사한 물질들이 분비된다는 것을 배워알게 되었다. 이러한(사회적)프로그램중 어떤것을 작동시키면 아편향물질등등이 뇌에서 분비되어 내적보상을 하며.달리보면 별로 보상적이지 않는 일들을 행하는데 대한즉이타적행위등에 대하여 우리를 행복하게 느기게 해준다는 것이다.
어느개인의 어린시절 사회적프로그램.방대한양의독립성 내적보상체계의발달결과라 할수 있다.내가쓰는너절구레이유 신경머리를 망가지게해유식한글우리집안로누가먼저얘기하는식100년된합장잘못하여혼(생명)이나는우리가정달달볶임반복해서신경.4개국을하기전한국어.유전자문화사이문화의 다양성“하나의 문화를(aculture)”를 정의 하는것은 정말 골치아픈 문제이다. 문화는 하나의사회를 특징 짓는사람들속에 사람들사이에 나타내는 형질들 복합체들및 관계에 패턴이라고 정의될수있다. 특정문화기적응이란미국문화는미국에태어난많은사람들이미국사회의자유에쉽게적응하는것을보면최소한미국문화의일부는거의일반적인간문화잠재력과융화될수있다는것이라할수있다.미드는마누스족사람들이 얼마나쉽게석기시대문화로부터현대적개념의사회조직과기술에근거한사회로한세대만에변모될수있는가기술한바있다그룹들이가지고있는인간과문화의 상관관계의융통성 얼마나큰가의극명하게보여준여러예들중의하나 동양의유태인이라불리는한민족 우수한 유전적 자질 위에 과학어가 된 영어를 익히고 입자성 언어로 다듬어낸 우리말로서 정확한 사고를 할 수 있게 국민들을 교육할 수 있게 된다면 꼭 필요한 사고자들을 쉽게 감염시킬 수 있다면 우수한 유전자-사고자의 협동진화(gene-culture cultare oevolution) 로서 기본삶 가정이 한반도에 탄생할 수 있지않을까 상상해본다
남의 가정침범 매초마다 신경적 중요. 어렵게 발버둥친 흔적..... 쿤타킨타. 삐에로. 낙하산. 하룻밤의 술값과 유언비어. 재판. 도망. 녹취로. 허허.... 후후.... (기분)...코메디.....
한사람이라도 붙잡고있으면 안돼(신경화장부분) 좋은게있어.... 그게뭐야.... 책상.... 힐튼.... 민주인권의힘. 갈데가어딨어. 이불덮어쓰고보자. 은막. 3d현상. 나는조건이불리. 위로배다른형 두 번째.... F는 혼자.... 영어를못하는 한국인의 뇌. 헐크. 터프가이. 간사. 정당. 여긴 왠일이고. 탄헌서. 내용증명서. 진정서. 답변서. 반소장. 우리가정 사면과 복근이 되어야한다. 뭐 했는데. 6가원칙.... 생명은 예비가 없다. 다아네. 만나기는 어려워도 해어지기는 쉽다. 우리집 이산가족. 눈만 껌뻑껌뻑. 예기하기 힘들어. 다루기힘들어. 이현상은 향수. 사회. 기본없이 어울리기 힘들어. 을 만들어. “앎” 새로운. 뭐씻나. 신기가있어. 수건. 목욕. 약. 병원. 완전뜻풀이. 무대포. 논에물데로. 뇌신경붙이기.... 자론. 합장묘 화장해야합니다. 어장. 반칙. 배다른형은 맥주병으로 나한테 맞 신경건들어.(20년전) 그치걸나. 뇌신경적인권유린(중요한부분)가정. 국내. 세계. 마스크. 토종. 수입. 잡초. 거기가서(야) 들어봐(15년전). 오른손.... 왼손.... 왼손.... 오른손.... 약올라 있는 사람 약올리기. 기분나쁜 사람 기분나쁘게.(신경) 환자상대하기.... 열대. 한 대. 열대. 한 대. 떠신데. 차가운데. 어그지. 날치기. 우리가정 신상명세서. 50년도F면장선거낙선.
우리집사람들의 화장이 늦어지는 이유. 독립된 가정을 인정안하고.... 화장없이는 절대로. 절대로. 바르게 살수없다는 것을 증명한다. 신경. 꼴. 냉가섬. 웃데도 그랬으니까. 법이바로들어서야합니다. 독립된가정을 인정해야합니다. 가정에의한. 가정에의한.... 만세삼창. 합장묘화장합시다. 외칩시다.
달리는말. 열차. 묶고사업. 고속도로. 명칭. 세월은 주기적으로 간다. 의성어 은유법 의태어 비유법. 정신연령(압류) 누워서도 무언중에도 진리가 있는것. 고목나무 매미의 소리는(답답.평안.그냥세월) 코에걸면 코걸이. 귀에걸면귀걸이. 누명. 스카웃. 5년을 속고살겠습니까. 게추. 억지. 신사. 탈렌트. 인신매매. 이 골목 저 골목 인사. 실수하도록 바라고 있어. 합리화. 뇌의 자극. 성선설 성악설. 호르몬의분비(극한선한)안개낀장충당공원 카추사의 밤. 차에볼트빼기. 봉인. 티. 아주가난해보여. 배려. 계획. 하루는아침에. 1년은 연초에. 한자리 안주겠나. 요령. 출장. . 소주. 양주(도수.외제.국산) 봉숭아학당. 개다리춤. 배속에들어가봤나. 미련. 바이오리듬. 탤레파시. 선서. 묘자리화장해야 가정이살고. 동네. 국민. 세계. 조용한 아침의..... 쇼파(토성. 지구) 월세받는날. 다른경기자가 시셈하는 것은 별로 좋은일이 못되는데 연속적 죄수의 딜레마에서 보면 장기적으로 타인의 성공이란 자기자신의 성공에 꼭 필요한 조건이기 때문이다. 사회. 프로그램. 생각. 인식능. 반사적-무릎반사반응. 나를 속여 넘겼다. 이성적. 명제. 페러독스. 선택. 그를싸. 통계의원칙. 자유의지. 동시성. 비밀통신이 필요한것이 아니고. 필요한것은 산수의 보편성과 타당성. 동질성. “내가하는것은 무엇이든. 다른사람도한다.”그러나 당신이 관찰한 논리를 다른사람들에게 보여주어 납득시킬 수 있다면 다른사람들도 당신과 EHr같은 답에 도달할 것이라는 것을 인정할 수 있을 것이다. 요약하면 당신은 그사람들을 뛰어넘을 수는 없고 그저 좋건 싫건 한패거리가 될수밖에 없는것이다. 결국 모두가 D거나 모두가 C거나 인것이다. 이는 페르독스가 아니다. 양성인 순환논리이며 생명력이 있는 해결이다. 하나를찍어라 %오해하게된다. 논리. 선택행위. 양성. 순환논리. 생명력이 있는 해결. 클래식음악. A콘서트 B콘서트. 당신의 도시에 두 개의 음악회. 기가믹히다는것은. 질렌코. 부추나니라는 바이올리니스트가 나오기 때문이다. A콘서트예기와 B콘스터예기 진정한 합장묘화장없이는. 절대로. 절대로. 지금의 글은 만담에 불과하다는것. 어처구니없이 50-60년 그래왔으니까. 사색가. 한마음(insyne) 초이성적. 재정상화. 기본입자. 광자. 우정어린설득. 가상적전자. 가상적광자. 가상적입자. 상호작용. 본성(nature)이라는말. 한마디로 처리해버릴수있다. “나는 부루클린 다리를 산사람이 되고싶지 판사람이 되고 싶지 않네. 마찬가지로 협동하여 얻은 3을 쓰는편이 배반하여 얻은 10을 쓰는편이 편하겠네” 솔직하게 “세계적으로 배포되고 있는 잡지에 배반자로 기록되고 싶진 않아서이네” “누구나 생각하는 바가 비슷한것 ” 쉬운선택이 절대 아니였네 저 들 좀 보지. 아니. 어떻게 모두 배반할 수가 있나. 정말 미칠지경이군. 난 자네 친구들 정말 실망했네 최종결과 14명이 배반. 6명 협동. 배반자는 43을 받았고 협동자는 15을 받았다. “내가 이렇게하는것이 나을것이라고 말했었죠? 안그래요? 전형적인 사람이 할 일. 유혹복권. 장(field) 독특한. 무작위성과 수학적증명 밀집군. 환상적. 승리. 생명시스템. 자연선택과 절로질서. 자촉매세트. 원시적인대사. 단백질사슬분자. 성장. 다양성. 환경에의 적응. 생물학적 자조직화. 진화성의사건. 끌개. 카우프만의설명. 곰팡이. 밀리고있는거지. 공동진화. 소나무와 송충이. 안전과 변화. 위상전환. 세포성자동체. 자연과인관의동족성. 생물성과문화. 생문화. 정상적인 가정에서나 책에나오는말이맞지. 비정상적인 가정에서는 안맞는말. 묘화장합시다. 인공적완충. 문화란? 생물적본질(biology)어떤 상호작용하는가. 세계적으로 학자들간의 열띤논쟁유발. 생물동력학. 아마존지역의문화. 유전풀. 유전적변이. 자신의소환경. 유전적장비. 이익. 신체적정신적능력. 생물.문화적.잠재력.정신력잠재력. 유전의실체. 포괄적접합성. 사회문화내용. 인간의생문화. 진실여부. 프로페쇼널윤리.사회철학. 인간사 상당부문은 강한사회 약한사회 정복. 강한사회는 더 강한 사회에 의해 정복되고. 지배됨을 기록하고 있다. 이러한 갈등속에 죽어간. 무수히 많은 생명들과 해악을 당한 사람들. 사회의 붕괴가 문화적 창조와 인간사회의 발달을 얼마나 저해하였는지에 대하여. 사회가 별다른 고려를 하지 않고 있음은 놀랄만하다.최근 워싱톤 DC의 한 라디오 대담 프로그램에서 저명한 정치가의 한사람이 서구국가들의 인구가 더 많아져야만 전쟁에서 이길 인력을 가질수 있다는 말을 하는 것을 듣고 놀란적이 있다 나는 그런 문맥의 말보다 더 나은 인구억제를 해야할 논지를 생각 해내기 어렵다고 믿는다. 오웰의 드라콘적 사회 조절방법. 어두운 시나리오가 가능하다는것은 맥락안에서 우리의 생문화유산 우리는 우리가 계승하고 있는 문화의 보따리에 무엇이들었나를 알아야하며. 현대적 사회조건에적응함에 있어 우리의 생문화유산이 어떤 정도로 적절한 기전을 제공해주는지도 알아야한다. 인간의 역사는 사회에 악영향을 끼친 문화적 변화들의 예로 가득차 있다. 예로. 신석기시대. 청동기시대로 근접. 도시주의 영아사망율 전염 인구하수도 도시사망율이 시골의 출산율. 일부. 도시. 문화. 퇴폐성. 인간의간섭(화재. 산림. 소실) 으로 생긴 수자원변화. 질병콜레라 결론은. 인간사회가 마주하게될 중요한 사안은 미래사회가 강조할 ”“ 개인대 사회적 요구의 대비” 개인들의 자유로운 선택을 할수있도록 정치적 사회적 분위기 사회계획가 넓은기초. 후자에서는 교욱된인구집단. 적절한 적응정책에 컨센서에 도달하고 책임있는 실천에 옮기게 된다. “우리는 어떻게 적응할것인가” “우리는누구인가” 창조적방법. 또한 더 높은 수준의 관용. 전세계적 문맹. 퇴치와 교육을 통한 잠재력 경제력 키우고. 실용화과정 미래 국제적합의 누군가 굶주리고 있는 사람이 있으면 가장 즉각적으로 식량. 더 낳은 교육. 분명하지만 만약 개인들 좀더 건설적. 얻는방법. 선택할지식. 융통성과 피통치성 그래서 우리가 잠재적으로 큰 재앙이 될 것으로 추정하고 이야기하는 상황 이라는 것이 실제로는 우리가 높은 가치를 부여하고 있는 문화적 요소의 파괴이며 꼭 인종의 파괴라고는 할 수 없는 것이다. 오르트너 인류학담당 낙천론과 비관론 우리문화의 재미난모습. 우스운 맹점. 유전적이면 고칠 수 없고. 문화적이면 고칠수있다고 가정 유전적이상들은 고치는 방법은 알고있지만 어떻게 문화적 이상을 고칠지는 모른다는 증거들이 많이 있다. 계획된 변화. “침략성 예견된 미래의 스트레스 중 전례가 없는것이 어떤것이며. 또 어느정도인가” 원기회복력 “점점나아지고 있었는데. 발전이 위협받고 있는지도 모른다. 그럼에도 불구하고 사회적. 경제적 수정. 또 그렇게 살았다는 것. 앞으로 절충하고 살게 될 것이라는것 믿는다. 하산박사 ”“수용능력한계선” 안정되며. 고병리학적. 새로운 복지상태(well-being) 틀. 접근성. 내분비선적. 타자. 사생활. 정보의부담. 우발적사태. 범주의셋트. 모트프리드가말한 평등사회 계급사회. 조직사회 - 세련과정 분획화 . 예로 집만들기와 옷입기. 정보부하를 줄이고 사생활을 늘리는 것이다. 신우익. 즉. 적응. 문화는 어떻게 성장할 것인가. 프랑스인으로 클 것인가. 중국인이 될 것인가. 변화의 종교. 이데올로기의 귀의인데. 우스꽝스럽고 비생산적 일지는 모르나. 변화(무상한세상)을 극복하는하나의방도 또 약물사용. 관리능력향상. 우리의 적응성. 생물학적 진화의 문화적 진화사이의 유사성. 되먹이기기전 유전적(선)소질. 내지선적응. 현대의정치시스템은 사람을 다스림에 극도의 어려움을 격고 있는데. 많은 부분은 사람들의 문화적변화의 적응에 저항하는데 기인하고있다. “멋진신세계(Brave.New.Wo.ld) 정치적 의미를 초월하여 생문화 진화의 개념 재정림을 할때가 아닌가 한다. 묘화장합시다. 오르트너는 생물학적 문화적 ”자유방임정책 희망. 인간존재목적성이없다는것을 인식하면서 첫 번째 딜레마. 전통적종교와. 그세속적대응신화들. 즉 우리 정신의 태생적성향. 인간본성. 학습의 법칙. 감정의 보강테. 사회적행동의발달. 일정한 통로를 인도. 하는 홀몬에 의한 되먹이기 루프등이 있다. 잠재적배열 뇌간의 거대한신경섬유 수명중 자극 꿈이나타나는 현상 대뇌피질은 기억장소로부터 영상을 불러내고 그를듯한 줄거리를 만들고 꿈이형성 인간의 정신은 도덕 종교 신화등을 만들어내고 감정의 힘을 그에 부여하는 것. 맹목적인 이념이나 종교적인 신앙을 빼앗아 버리면 그 즉시 다른 것들이 만들어져 대치된다. 만일. 대외피질을 비판적분석의 기술. 엄격히 훈련하고 검증된 정보로 꽉채운다면 그것은 그 모든 것을 어떤 다른 형태의 도덕. 종교. 신화 등으로 재정리 할것이다. 이성적활동. 과학적윤리를 종교보다 더우위에 두는 이유를 다시 한번 설명. 사회과학적법칙. 인과론적 설명. 인간정신. 진리파악 능력. 생물학자 할데인. 인간의 성취. 사회주의혁명에서 성화이지만 그 다음으로 교육. 과학. 기술. 이들의 결합이 불가피하게 제 1 및 제 2의 딜레마로 귀결된다. 헉슬러. 와딩톤 모노 도브잔스키. 카텔. 고르곤의 얼굴을 들여다본다. 휴머니즘. 합창 : 당신은 우리에게 예기한 이상 멀리 나아간듯하군요? 프로메테우스 : 나는 인간의 파멸을 예견하는것을 그만두게 하였다. 합창 : 그 병에 대한 어떤 특효약을 주었나요? 프로메테우스 : 나는 그들속에 맹목적인 희망을 넣어주었지 우리는 이제 시작한 여행이 방금막끝난것보다 더 멀고 더 좋은것이 될것이라는 막연한 희망으로 강화되어..... 생명만 남기고 선화장해야합니다. 태고. 기본삶. 배달들 신경눌러도 나는반응하기 힘들어. 원인합장묘화장. 헤쳐나갈길은.... 어디아프나?F평생안가는 불교탈퇴. (어려움)가묘석관깨기 3일간 (25년전) 생고생 집이이런집에사니 기본으로. 가리봉공단취직(10곳) 택시3년. 혼자하기힘들텐데... 법의학. 신경학. 사람은 사람속. 트라젠. 소방차. 패스모아 시민정신관 범위한 교육. 매연단속. 가마니때기. 바이오리듬 정신과 의사. 로저마스터스. 4가지 기본형태. 비친족간(a) 친족간(b) 단기계산(a) (소한마리추가) 단기계산(b)(소x마리추가) DNA 역주자 RNA 공동구역의비극. 공동의 기초가 되는 자원 - 땅아래 있는물 - 누구나 다 뭐 나도 . 그저다른사람이그러듯. 나가서 물을 좀 뽑아쓰겠다. 각개인의 펌프질 - 그만집이사라져버리게 된다는 점. 마빈헤리스방식. 상호해약으로 기술. “공동구역의 비극”에서 나오는 파멸을 피하기 위하여 사람들이 선택하고 싶어하는 것이“멋진신세계”일 가능성도 아주 높다고 생각한다. 마빈헤리스의 방식. 상호해악으로 기술 되는 상황. 아계열과 아아계열.내가 dbtlrrksrmfTM는 이유 평생 신경눌려 공부는 시계. 이제와서. 구리. 취급당하니 답답.....묘화장합시다. 무언중. 사람들의 목표는 1.2.3.4... 1차목표. 합장묘화장이다. 가정. 동네. 국가. 세계. 일원이 되기위해서... 기본의 삶을 위해. 거대한 통나무 안에 안전하게 외계와 격리되어 있으면서. 복잡한 간접적방법으로. 외계와 연락하면서 일방적으로 외계를 원격조종하고있다. 그들은 여러분과 나의 몸속에 있다. 유전자. 우리는 그들의 생존기계인 것이다. 행동의 특질. “예측” 사고자 숙주세포 유전지구 사후의 생을 믿음. “이기주의”의 뜻이다. 즉. 당신은 친구.호의.동정이라는 감정을 게 상대에게 느끼지 않으며. 양심도없고 그저 점수를 얻는데에만 그것도 더 많이 또 더많이 EK는데에만 신경쓸뿐인 그러한 존재로 규정된다. “첫번째 마주침에는 우선협동하고 그다음부터는 상대가(바로직전에) 한 대로한다” 는것이다. ‘그게뭐야’ 할정도로 단순 한 그런 것인데 세상에 이런것이 전문가가 만들어낸 복잡한 정책의 프로그램을 이기게 될줄은 아무도 몰랐다. 3차효과에서 비싼값을 치루게 되는데 혼자 배반함으로 끝없는 수렁에 빠져들게되는 그것이다. 이러한 사실은 인식하지 못하고 이들 규칙은 결국 자기자신들을 벌하게 되는데 다른참가자들(규칙을 경기하는 프로그램) 에게 이러한 자벌 현상을 늦게 알리거나. 또는 잘 알수 없게 하기 때문에.... “상대적 힘의세계” 자체의 선. 구조적오류. 최선의 정책이라 할수있는 단일정책은 존재하지 않으며 어떤환경에서 승리한다 하더라도 또 다른 토너먼트에서 이긴다는 보장은 없다는 것. 증명하였을뿐 인 것이다. 부품공급자-재료-돈-반격-품질관리-납품-값을깍는다-상대를속이지 않는 비즈니스. 누구를 때려눕히는 법은 없으며. 단지 비슷한 사람들끼리 잘해나가게 되는것이다. “우리”는 한 대가 내려갈때마다 당신의 유전자는 반으로 줄어든다. 원리암스가 말한데로 누가 상관이나 하는가? 소크라테스. 레오나르도 다빈치. 마르코니. 사고자 복합체는 오늘도 강력히 살아남아있다. 장사꾼. 빈보리따리냐 온보따리냐 진정한 유전자는 무엇이며 찾아다니는 유전자 인위적 붙이기 가정 내외 학문의 한분과 그 반대되는 분과 신경 생물학 사회 생물학 꽁트적혁명. 도없고 원시과학적 문화의 돌연한창조도없다. 전황은 정진적으로 일어날 것이다. 인간성 중심적 문제 이데올로기 종교 신앙포함 이야기 인간생물학 특유한 양상 다룰 수 있도록 특별히 다듬어져야한다. 뇌는 조금이라도 손상되면 그기능을 충분히 발휘할수없다.
뇌의내부는 “몇개의뇌” 사람다움 “지각.사고.이성.감정.판단.기억.운동.감정.표현.의지.생명유지.뇌량에 신경다발 뇌구조는 대뇌반구.간뇌.중뇌.연수.-척수 복잡한 고도의기관 형성.가장중요한기관-매일초마다 신경유린 인권유린 독립적인 것으로 실제 취급할수있다는것을 보여준것은그레고르멘델(Grego..mendel)의 위대한업적 씨스트론(cistron) 유전자는 더 이상 나눠 지지않는 것은 아니다. 극히드물게 나뉘어지기도 한다.
어떤 하나의 유전자는 어떤 일 개인의 체내에 있을수도있고 없을수도있다.
만약 유전자 서로서로항상 뒤섞이고 있으면 우리가 지금 이해하고 있는식의 자연선택은 불가능하다. 몸을 자신의 목적에 맞게 자기방식대로 이용하며 늙어죽어가는(유일한)몸은 버려진다. 자석.허공.자석. 유전자는 자유분방한가 쫓아다니는가 자기위주로 지성.감정 뇌를항상 괴롭히는 유전자는 뭔가합장묘화장합시다 전화도청 이번에 못내려오면 내려오기 힘들텐데
식당.취직.직업 우리초등학교 안나온거같에 세면기.너는 개나잡아먹고 낚시나하고살지
항상피곤영업용자가용 영업용.탱자.교차로.우리집사람들 왈 마음고생하지말라. 제문짓기
나도불교탈퇴(30년전) 마스크.중절모.일단 한번와보시라니까요 카네기.페트릭핸리.간디.빙글빙글 69년경 서울대 머리검사 기독교.불교.기독교.도로아미타불(법당에서도하나)다른사람한테져도 너한테는 이긴다. 우리가족 이산가족 평생(50~60년)F상석바로놓기 잠롱 부시맨 잠롱 부시맨 장롱 부시맨 협동의 진화론 모델은 호혜주의(reciprodty)에 협동의 존재를 증명한바 악셀로드는 호혜주의에 입각한 소수의 경기자들이 비협동적인 경기자들 안에서 입질을 하고 나아가 전체를 지배하게됨을 보여주었고 한번 성립이된 협동자그룹은 비협동자그룹의 침범으로부터 안전하여 협동의 진화가 완성된다고 보았다.“여기에서 하나 명심을 해주게 자네는 승자가 되려는것을 목표로 하지말고 자네들이 가질수있는 돈이 어떻게하면 가장 많아지게 될지에만 전심해달라는것이네. 즉(어떤누구도 자네를 이기지못하도록 D라고하여)19 갖는 것 보다 (10명의 친구들과 함께 C라고 대답하여 몇몇D라고한 친구들이 자네보다 더 많이 가지게는 되겠지만)30을 가지는게 행복하다는 진실을 명심하란말일세 이런쉬운 곱셈을해서 자네에게 보여주는 것이 어리석은 일이라는것을 알고있네.모두머리가좋기로는우열을가릴수가 없지 않은가! 이편지를보내는 목표가 사람들이 홀로 독립적으로 행동할 때 어???게할런지를 알아보자는것이기때문일세 끝으로 자네의 선택을 말해줄때 왜그렇게 결정했는지를 간단히 말해주게 친구더그H 19명의 어쩌면 나와 비슷한 친구들이 모두 한배를 타고나와
동일한 문제를맞아 끙끙대고 있다는것 말하자면 순수한 이성적사고 이외에는 기댈것이 없다는것이다. 특히율리적감각 죄의식 무언지모르는불편등등은 버리라고 하고싶다. 나는 편지를 작성하고 누구에게 보낼지를 정한 후 반응이 어떨지를 생각하고 또 해답을 받는데까지를 큰즐거움을 느꼈다. “우리를 살아남게 하는데 최선이라고 생각 되는것을 행하라”딸랑딸랑 신바람 밥먹었나 헛전화40년 경찰 지존 얄팍한 머리 가슴 칡과 나무 오르트너가 지정한 사람의 수및 밀집현상과 미래의 정신적스트레스를 일으킬 잠재력 사이의 관계에 대해 좀 길게 검토하고저 한다. 장보고. 장계석 장재룡 런닝구로 기워입나 “네가지의 행동” 이타주의. 사회적 덕행. 새얌축재. 자유방임정책 공동구역의 비극 분명히 우리는 인간의 본성을 형성하게한 진화과정에 대하여 더 잘 이해하여야 할 도더적의무감을 가지게 된다. “최적자의 생존)Survival of fittest)" 안정자의 생존*survival of the stable) 우주의 안정적 개구리 알 올챙이 와룡산 한라산 지리산 백두산 논 비누방울 태초의 수-프(primeval soup) 생물학자가 생물채에 대한 진화를 논할 때 의미하는 뜻은 바로이것이다. 그리고 그기전은 한결같이 자연선택(natural sele..ion)이다. 합장묘화장합시다.
뜨물. 광 원머타임. 리바벌은 없어 하지마 하지마 건배. 우리가 남인가(삼촌하면서 들짐짐) 수배자. 평생F TV시청 안해. 핑계 메주알 고주알 묘화장 합시다. 맞박에 (ㅅ)나온다. 자랑거리. 토종. 신토불이. 잡초 중요한것은 (신경) 우리집 사람들 그것은 오랜세월(50~60년) 경험을 통해 그래왔으니까. 민주주의 신경이 맑지못해 진정한 주가가 없단말입니다. 기본삶을위해 합장묘 화장합시다. 얼레리 꼴레리 전화도청(머했는데)읽어봐서 손해될것은 없어요. 악착같이 바르게 살고 묘 화장합시다. 고사. 불공. 부적. 압류된사람 압류하기. 인권 몇가지 방법. 소파동(13년). 닭파동(57년). 신경. 신경중요 조금찢어짐. 밀렸나 1개월 병원신세 이때부터 왕따 왜그랬을까 내가 쓰는 이유 배가차면. 뭣이차면. 머리에 쓸때없는 신경이 차면....우리집 사람들 어려운 부탁하면 그래 어떤하란말인고(20년전) 하루 문자배달 20번 신경뛰기. 라디오도 듣고 밥도 공부도하고.... 청춘도 젊은도 다 지고가겠습니다. 생고생. 헛방송. 삐라. 합장묘 화장합시다. 압류해서 진정한 책의 의미란 답답해서 못살겠습니다. 갈아봅시다. 뭘 (묘 화장합니다) 삶의 기본대로 혼빼고. 다른 신경주입하기 흐려져. 맑게합시다. 왈 이보다 더우에 맑게하나. 합장묘 화장합시다.
세계인의 다람쥐의 삶. 학교. 직장. 결혼. 부모 돌아가시고 있다면 승급....형제는 남이되는 시초. 형제는 어릴때 같이 잘 지내다가도. 학력. 경ㅇ제력. 처가살림에 이끌려 남이되는 시초 우리 꼭두각시들을 끈 같은 것으로 직정조절하지 못하는 이유가 시간차라는것은 꼭같다. 유전자는 단백질의 합성을 통하여 조절기능을 발휘한다.태아를 하나 창조하는데는 수 개월의 정밀한. 끝질긴 작업이 필요하다. 행동의 특질은 이와 반대로 빠르다는 것에 있다. 올빼미가 하늘을 날고 숲속에서 부스럭 소리가 날 때 중추신경계는 밀리초에 행동을 지시하고 근육수축하면 벌써 어떤생명체가 생명을 구하거나 아니면 잃게된다. 유전자에게 이런 반응 시간이 없다. 안드로메디안 유전자가 할수있는 최선은 미리 빠른 컴퓨터를 자신을 위하도록 만들고는 “예측”할수있는 필연적인 것들을 극복할수있게 대응하고 “충고”하는 프로그램을 짜넣는일이다. 그러나 생이란 바둑경기와 같이 너무나 많은 변수가 있어서 미리 모든 것을 예측하기란 불가능하다. “가르치는 것” 생존에서 일반정책과 암수의 원리를 줄 수 있을뿐이다. 영(J.Z. Young)이 지적한 바 있지만. 유전자는 예측 합장묘 화장합니다.
그후의 일은 모두 생존기계 자체에 달려있고 유전자는 안에서 가만히 앉았을 뿐이다.왜 그렇게 수동적일까? 왜 고삐를 잡고 순간순간 지시를 하지 않을까?해답은 시간차 때문에 그렇게 할수 없다는데 있다. 이것을 설명하려면 공상과학소설에서 하나를 골라 비유를 하는 것이 좋겟다. 프레드호일(fred hoyle)과 존 엘리엇(john elliot)이 쓴 “안드로메다부터 온 것 ” 이란 소설은 아주 흥미로운데 다른 좋은 과학소설이다. 다 그렇듯이 흥미로운 과학적 진실이 배경에 깔려있다. 우리집 F주위에는 (1.2대)신경붙이기에서 (고통)잘 풀리고 잘 살고 하는 것은 무슨효과 인질극(50-60)년 나오면서 한번도 지금이시간도 직선연결 매초(mm)마다